70 лет назад, 14 апреля 1945 года тысячи обрадованных люксембуржцев приветствовали возвращение Великой герцогини Шарлотты в Люксембург, после 5 лет изгнания в годы Второй мировой войны.

После долгих лет изгнания, проведенных в Португалии, Великобритании, США и Канаде, Великая герцогиня Шарлотта вернулась в Люксембург. Война еще не закончена, но для всех жителей Люксембурга этот мужественный поступок означал одно – годы оккупации позади, жизнь возвращается в прежнее, мирное русло.

За весь период оккупации нацистской Германией Шарлотта была символом сопротивления, ее слова поддержки соотечественникам, которые транслировались через радио–источники ВВС, дарили надежду и веру, что угнетение когда-то закончится, и страна вновь обретет независимость.

Именно поэтому тысячи люксембуржцев 14 апреля 1945 года прибыли со всего герцогства в столицу, чтобы поприветствовать Великую герцогиню и ее семью.

Герцогская семья покинула Люксембург сразу после того, как немецкие войска в ночь на 9 мая 1940 года перешли немецко-люксембургскую границу.  Первоначально семья остановилась в замке Montastruc на юго-западе Франции. Но когда оккупанты продвинулись и в глубь Франции, правительство Франции, приютившее Шарлотту, не могло уже гарантировать безопасность для нее и ее семьи. Герцогская семья продолжила бегство. Их путь лежал в Португалию.

Новоявленная немецкая власть пыталась вернуть Великую герцогиню в Люксембург, обещая сохранить ее статус.  Но помня горький опыт ее сестры Марии-Аделаиды, оказавшейся во главе герцогства в период оккупации Германией во время Первой Мировой войны, Шарлотта была настроена скептически и приняла решение не возвращаться на Родину.

29 августа 1940 года Великая герцогиня Шарлотта приехала в Лондон, откуда она начала серию обращений к своему народу с радиостанции BBC.

Позже семья перебралась в США, а затем в Канаду. Дети пошли в школу в городе Монреаль. Шарлотта заручилась поддержкой мировых лидеров того времени по освобождению Люксембурга от фашистских захватчиков.

На одном из своих выступлений в Нью-Йорке 4 октября 1940 года Великая герцогиня Шарлотта сказала: «Народ Люксембурга будет бороться против рабства. Я не верю, что дело союзников обречено на неудачу. Конечно, нет! Никогда!»

Решимость Шарлотты и ее вера в освобождение Великого герцогства означали, что она ни на минуту не забывала о бедственном положении вверенного ей народа, и, как некоторые считают, ее активные действия были одним из факторов, подтолкнувших США участвовать в открытии второго фронта.

В 1942 году сын Шарлотты, а в будущем Великий герцог Жан вступил добровольцем в ряды ирландской гвардии. В 1943 году Великая герцогиня и Правительство Люксембурга обосновались в Лондоне, где при помощи радиотрансляций станции BBC Шарлотта обращалась к своему народу, и это служило мощным катализатором для существовавшего в стране движения сопротивления, а сама Шарлотта стала его символом.

Сегодня семья Великой герцогини Шарлотты – ее сын Великий герцог Жан и ее внук, действующий Великий герцог Анри, пришли к ее памятнику, установленному на площади Clairefontaine, чтобы почтить память и отдать должное матери и бабушке, вернувшейся 70 лет назад на Родину в Люксембург после пятилетнего изгнания.

Великий герцог Жан, которому в январе 2015 года исполнилось 94 года, появился на юбилейной церемонии в хорошем настроении, улыбался и приветствовал людей, собравшихся на площади. На церемонии присутствовала и жена Великого герцога Великая герцогиня Мария-Тереза, а также вице-премьер-министр экономики Этьен Шнайдер, представители от правительства и парламента, члены дипломатического корпуса и другие высокопоставленные лица.

 

Опубликовано в События

Богоматерь как покровительницы города и герцогства.

К 17-му веку христианство прочно обосновалось на территории европейского континента, поэтому нет ничего удивительного, что люди искали в лонах церкви защиту и милость от голода, войн и эпидемий. Обращаясь к Богу через молитву, почитание мощей, религиозные шествия и паломничества, люди надеялись обрести духовную поддержку, сострадание и утешение.

Культ Люксембургской Богоматери – утешительницы скорбящих, был положен иезуитами в 1624 году и способствовало этому несколько причин. Люксембург в 17 веке находился в состоянии полного запустения. Бушевала тридцатилетняя война (1618 – 1648), Франция и Испания боролись за свое могущество в Европе. Люксембург был изможден от постоянных поборов, войн, голода и чумы. Из ста лет 17-го века 71 год были военными для Люксембурга. Этот век стал худшим за всю историю страны.

8 декабря 1624 года студенты иезуитского колледжа во главе с профессором, отцом Brocquart’ом прошлись по узким улочкам крепости Люксембург, неся на плечах статую Девы Марии и установили ее в под деревянным крестом, который был установлен в 1623 году за пределами крепостных стен. Тем самым они положили начало ежегодной процессии – паломничеству к Богоматери – утешительнице скорбящих. В следующем году на месте креста было начато строительство церкви. Однако, эпидемия чумы, поразившая в 1626 году Люксембург, прервала строительные работы. Заболел чумой и отец Brocquart. Во время болезни он дал обет, что если выйдет победителем в схватке с черной смертью, то достроит церковь непременно. Строительство было закончено в 1628 году, и она была освящена именем Богоматери - утешительницы. Паломничество к ней сразу приобрело неожиданный размах, особенно в 1636 году, когда чума в очередной раз накрыла Люксембург, а военные действия Тридцатилетней войны приблизились к самым границам страны. Страх и агония росли среди людей изо дня в день.

В 1666 году отец Wiltheim – выдающийся историк и попечитель церкви – предложил чтобы комендант и Совет провинции (высшие органы власти провинции) выбрали Святую Деву покровительницей города Люксембург.

27 сентября 1666 года комендант крепости князь Шиме и сенаторы Совета провинции единогласно избрали для себя и своих приемников Марию – матерь Божию, утешительницу скорбящих - покровительницей города Люксембург.

В 1678 году Пресвятая Богородица была избрана покровительницей всего герцогства и округа Chiny. С этого момента преданность покровительнице и паломничество к ней стало неотъемлемым и важным элементом религиозности жителей города и герцогства Люксембург.

Во время Французской революции церковь Богоматери - утешительницы была разрушена, поэтому статую Богоматери перенесли в церковь Святого Петра (сегодня это Кафедральный собор Люксембурга).

Опубликовано в Статьи
Среда, 04 Март 2015 10:35

Герб Люксембурга

Язык геральдики появился в 11-ом веке нашей эры. Возникновение ее связано в первую очередь с военным сословием – с рыцарством. Необходимость иметь личные или семейные отличительные знаки была обусловлена развитием защитного вооружения западноевропейских воинов. Шлемы скрывали лица и выяснить, кто перед вами, было весьма трудно. Пока все жили в своих владениях, серьезной необходимости в создании системы отличительных знаков не было.

Но первый Крестовый поход осенью 1096 года, в котором выступила многотысячная армия ополченцев, содержащая в себе и знатных аристократов и их слуг (челядь), показал о необходимости иметь символы – личные опознавательные знаки.

Герб Люксембурга – лев на задних лапах в профиль – пришел вместе со вторым браком правительницы первой половины 13-го века – Эрмезинде.

В 1214 году графиня Эрмезинде вышла замуж за за Валерана III Лимбургского, который унаследовал в 1221 году Лимбург и Арлон. Герб графов Лимбургов – красный лев на серебряном поле – известен был с 1208 года. После брака и объединения земель для подтверждения своих амбиций Валеран III принял новый герб для своих владений. Два хвоста у льва символизировали объединение Лимбурга и Люксембурга.

Так как Валеран пытался вернуть Эрмезинде и Намюр, то корона на голове льва означала претензии Валерана на Намюр.

«В классической европейской геральдике лев – эмблема гордости, мужества и храбрости. В государственных гербах коронованный лев – эмблема власти над подданными», - такое толкование в «Словаре международной символики и эмблематике» приводит советский и российский историк и специалист по международным отношениям и геральдике Вильям Похлёбкин.

Опубликовано в Герцогство
Воскресенье, 01 Март 2015 16:44

Миграция населения

Согласно статистических данных за 2014 год процент иностранных жителей, проживающих в Великом герцогстве, самый высокий среди всех стран Европы – 44%. Столь серьезный показатель, конечно же, связан с огромным количеством иностранных компаний, банков и институтов Европейского Союза.

Тем не менее, Люксембург всегда был страной иммиграции, правда, в меньшей степени, чем сегодня. Как тут не вспомнить угольщиков Валлонии, селившихся в лесах долины реки Eisch в 17-18-х веках, чтобы заготавливать древесный уголь для многочисленных кузниц Ansembourg и Septfontaines. Приток итальянских граждан на заре индустриальной эры Люксембурга в конце прошлого столетия или португальских рабочих, которые также с конца 70-х прошлого столетия в большом количестве переехали в герцогство.

Но не стоит забывать и об обратной стороне медали – об эмиграции. Эти два противоположных явления естественным образом влияли друг на друга и обуславливали экономическую и политическую ситуацию в стране.

Историческое прошлое.

Кельты, римляне, галло-римляне.

В 52 году до нашей эры легионы Цезаря захватили районы, некогда принадлежавшие кельтским племенам. Армия Цезаря не только нарушила и разрушила обывательский ход жизни кельтских племен, но и посеяла зерна будущей галло-римской цивилизации. Об этом свидетельствуют археологические раскопки в Dalheim, сохранившиеся мозаические картины в Vichten и Nennig. Самые крупные находки обнаружены в городе Trier, который был римской столицей к северу от Альп. В тот же период времени зародилось и виноградарство в регионе.

Франки.

Вытеснившие римлян франки заложили основу люксембургского языка. Носители мозельско-франкского диалекта, поселившиеся в районе нынешнего герцогства, стали той отправной точкой координат, которая сформировала современный язык люксембуржца. Благодаря им, названия населенных пунктов с V по IX века приобретают окончания -ingen, -weiler и –dorf, с IX по XII век вводятся суффиксы -scheid и –rodt, которые также находят отражение в названиях поселений.

Трансильванские саксы.

С IX по XIV век Священная Римская империя расширила свои границы. Ее неуклонное расширение на восток вытеснило проживавшие там славянские племена. Правители Венгерского королевства в XII веке призвали саксов – этнических немцев – колонизировать Трансильванию. Расчет царей Венгрии был прост. Саксам отводилась роль буфера на случай нападения на Венгерское королевство кочевых орд с востока, кроме этого, немецких рудокопов хотели привлечь к добыче полезных ископаемых и развитию местной горной промышленности. Хотя прибывшие поселенцы вошли в историю как саксы, на самом деле это были выходцы из районов Мозеля и Рейна – франки. Подавляющее большинство этих поселенцев пришло из области нынешнего Люксембурга.

Угольщики Валлонии.

При основании первых кузниц в 1624 году в Ansembourg и Septfontaines возникла необходимость в опытных угольщиках. Для поддержания постоянного огня в кузнях люди должны были проживать в непосредственной близости от них, поэтому селились в лесах, и этот факт делал их подозрительными в глазах местных жителей и церковных властей. Подозрения и неурядицы со временем сошли на нет, а франкоязычные выходцы из Валлонии подарили люксембуржцам фамилии Brisbois, Dupong, Santer, Flammang, Peschon, Robinet, Lahyr.

Тирольцы.

Появление тирольцев в землях Люксембурга объясняется несколькими причинами и историческими обстоятельствами. Одна из причин - Тридцатилетняя война (1618-1648). Хоть Тироль в значительной степени был избавлен от ее ужасов и разрушений, но война опустошила большую часть территории к северу от Альп и привела к краху торговли между немецкими и итальянскими городами. Тироль же выполнял функцию транзитной торговой зоны, благодаря которой он получал неплохой доход.

Кроме этого, тирольцы были хорошо известными мастерами в каменном строительстве. Многие религиозные общины того времени вели интенсивные строительные работы, к ним-то на помощь и устремились тирольские каменщики.

После взятия Люксембурга французским королем Людовиком XIV военный маршал и инженер Себастьян де Вобан развернул масштабную реконструкцию крепости, для чего требовалось привлечение немалой рабочей силы. Но бесконечная череда войн, голод и чума сократили население страны до одной трети от предыдущего числа. Поэтому в январе 1686 году Людовик XIV издает указ о подтверждении льгот мастерам города, которые уже были предоставлены им ранее. Этот указ распространился не только на город, но и на всю страну, позволяя им работать в местах, где они не обязательно жили, предоставляя бесплатные строительные участки для домов и мастерских, освобождая их от воинской обязанности и налогов на проживание и товары.

Когда пришла власть австрийских Габсбургов (1715 год), Люксембург и Тироль были объединены под властью одного правителя, что конечно, также способствовало миграции тирольских каменщиков и архитекторов. Архитектурные памятники того периода мы можем наблюдать и сегодня – это замковый мост, здание Министерства иностранных дел (бывшее аббатство Святого Максимина). Работы тирольских мастеров можно найти и в аббатстве города Эштернах, и в приходских церквях по всему герцогству (Mondercange, Flaxweiler, Eppeldorf, Itzig, Betzdorf, Alzingen, Consdorf, Weicherdange, Pintsch и т.д.).

Если кто-то искал лучшей жизни на земле люксембургской, то местные жители сами были не прочь поискать счастья на чужбине. Крестьяне, разоренные войной прошлого 17-го столетия, отправились на поселение на юг Венгрии, где новая власть - Австро-Венгерская монархия - укрепляя приграничные территории, способствовала приобретению крестьянами земельных участков, строительных материалов, крупного рогатого скота, предоставляя получение ими налоговых льгот.

Поток эмиграции принял такую силу, что 12 мая 1764 года вдовствующая императрица Мария-Тереза запретила нанимать своих подданных в провинциях Нидерландов под страхом телесных наказаний (избиения палкой), конфискации имущества и вечного изгнания. Но данное постановление вряд ли имело большой эффект, поэтому данный запрет пришлось повторять несколько раз.

Южная Америка: Бразилия, Гватемала и Аргентина.

В 19-м веке Люксембург захлестнули три волны эмиграции не меньшей силы, чем при Марии-Терезе. В этот раз население страны держало путь к южным берегам нового света: в 1828 году в Бразилию, в 1844-1845 годах в Гватемалу и в 1889-1890 годах в Аргентину. Единственное, что их объединяло - полный провал и несбывшиеся надежды на лучшую жизнь. Но обо всем по порядку.

Когда в 1822 году Бразилия получила независимость, император Педру I правил практически пустой страной. Чтобы наполнить страну новыми жителями, император был не прочь привлечь для этого европейцев, но он также не возражал, чтобы они служили Бразилии, вступив в ряды армии.

Эмиссары и недобросовестные агенты по эмиграции вводили в заблуждение легковерное население, изнывающее от жестокого Нидерландского правления. Им рисовали новые возможности и потрясающие условия – бесплатный переезд, землю, скот, денежную поддержку и налоговые льготы. Эти лестные разговоры распространялись как лесной пожар в западной части Германии, в Люксембурге, Лотарингии и Бельгии. Правительство, зная о ведущихся разговорах, выпускало разъясняющие циркуляры и пыталось образумить легковерных граждан, но все было напрасно. Те, кто был настроен решительно, распродавал все свое имущество и отправлялся в ближайший порт в городе Бремен.

Там их ждало первое разочарование. Им говорили, что квоты на бесплатный переезд закончены, и им необходимо купить билет на пароход, и что, прибыв в Бразилию, они должны будут вступить в армию. Служба была оплачиваемая, но платили буквально гроши. Не желая оказаться снова в кабале, но теперь на чужбине, горе-эмигранты возвращались на прежнее место. Только теперь, не имея никаких средств, истратившись в дороге, они были вынуждены селиться в самых бедных районах страны. Название площади Brasilien в Grevels происходит именно в память об этом эпизоде.

В 1841 году в Бельгии основывается компания "Compagny Belge de Colonisation" для сельскохозяйственных, коммерческих и промышленных целей. Компания покупает у английской «Коммерческой и сельскохозяйственной компании на побережье Центральной Америки» около 4 000 квадратных километров земли, которую та в свою очередь получила от правительства Гватемалы для освоения. Недалеко от порта Санта-Томас было решено создать колонию-поселение и в дальнейшем город Санта-Томас. Для этого в Бельгии была развернута большая пиар-компания, и в 1843 году к берегам Гватемалы отправилось первое судно с 54 мужчинами на борту, 23 из них были самыми обычными клерками, не имевшими никакого понятия о жизни на земле. В 1844 году к ним присоединились еще 766 переселенцев, и еще 36 в 1845 году. Большинство из этих людей были из провинции Люксембург – земли, до 1839 года принадлежавшей Великому герцогству. Новый климат, еда, нетипичные болезни, несущие характер эпидемии, сократили ряды колонистов. Кто-то уехал в соседний Гондурас и Белиз, и к 1 ноября 1845 году из 846 изначально уехавших эмигрантов осталось 286 человек, а к 1888 году - всего четверо.

Третья волна эмиграции в Южную Америку пришлась на 1888 год – год пика в истории эмиграции в США. Отец Дидье – миссионер из Аргентины – видя огромное количество едущих люксембуржцев в Соединенные Штаты Америки, решил переориентировать бывших соотечественников на Аргентину и организовать колонию на богатых землях Айерса. Вместе со своим племянником агрономом Дж.Киршем он организовал эмиграцию и нашел много желающих отправиться на поселение в San Antonio de Iralola. В конце декабря 1888 года большая группа колонистов прибыла на место, где их вскоре ждало большое разочарование. Так как место для поселенцев было расположено в болотистой местности, оно не было приспособлено для ведения сельского хозяйства. На улице стоял мороз, а дома, выделенные колонистам, представляли собой примитивное укрытие от дождя. Стены из соломы и тростника, обмазанные глиной, не могли защитить жителей от холода, а тем более от стоявших зимой морозов. Два плохих урожая и девальвация валюты окончательно разрушила планы эмигрантов на лучшую жизнь. В 1891 году колония распалась. Некоторые вернулись в Люксембург, другие отправились искать счастье на новых землях, более подходящих для ведения сельского хозяйства - в провинциях Entre-Rios, Mar del Plata, Tres Arroyos и Bahia Blanca. За два года 50 колонистов из 600 приехавших погибло от разных заболеваний.

Эмиграция в Соединенные Штаты Америки.

Если отток населения в 17-м веке из-за бесконечных войн, голода, эпидемий нанес огромный демографический ущерб стране, то 19-й оказался не менее катастрофичным из-за массовой эмиграции населения за океан. Более 72 000 человек покинуло Люксембург при общей численности населения во второй половине 19-го века около 200 000 человек. Наибольший процент уезжающих приходился на молодое, активное население. А это была не только демографическая потеря для страны, но и экономическая – отток капитала, рабочей силы, которые так были нужны своей стране на начальном этапе индустриализации с середины до конца 19-го века.

«Тур де Франс – Тур по Франции»

Эмиграция во Францию в 19-м столетии была связана не столько с поиском лучшей жизни, сколько с получением образования и получением или улучшением профессиональных навыков. Сезонная работа на виноградниках Эльзаса и прочая сельскохозяйственная работа по всему региону Лотарингии лучше всего подходила для сильных мужских рук, женщины же шли работать в служанки, и кроме этого, чтобы иметь возможность выучить французский язык. Знание французского языка позволяло им получить более престижную работу в отличие от своих соотечественниц.

Так как большое количество эмигрантов вернулось домой, то эмиграция во Францию носила все-таки временный характер. Лишь немногие люксембуржцы смогли найти для себя работу на постоянной основе. И работа эта была на самой низкой ступени социальной лестницы – дворники, уборщики, землекопы. В то время велось мало строительных работ, где бы требовалось рабочая сила.

Но были среди них и те, кто сумел сделать успешную карьеру в эмиграции. Например, известный производитель мебели в Париже, уроженец люксембургских земель из местечка Betzdorf - Bernard Molitor (1755-1822). Он пережил разные режимы правления и среди его клиентов были и Кололевский суд, и маркиз де Лафайет, и мадам де Сталь, и Наполеон Бонапарт.

Итальянцы.

Прибытие итальянцев в Люксембург в первую очередь связано с индустриализацией на юге страны. Но был и более ранний приток жителей с Апеннинского полуострова. В сохранившихся средневековых документах упоминаются первые банкиры, или как тогда их называли ломбарды. Вся классическая банковская терминология - итальянского происхождения. Банковская ставка по кредитам – курс ломбарда, улица Ломбардов в Лондоне – улица, на которой расположено много крупных банков.

Первый бастион крепости Люксембург был построен под руководством итальянского военного инженера Джироламо Марини, который вместе с другими 120 итальянскими рабочими прибыл в Люксембург в 1543 году.

Но вернемся к временам, когда добыча железной руды набирала обороты и вносила вклад в развитие промышленности страны. Первые плавильные печи были построены в 1870 году именно тогда, кода, так требовались рабочие руки, а люди массово эмигрировали из страны в поисках лучшей жизни. Германия поставляла на рудники и металлургические заводы Люксембурга квалифицированных рабочих, в то время как неквалифицированной работой в шахтах и на строительные работы нанимались выходцы из Италии из северной и центральной части страны.

Чуть позже происходит внутренняя миграция населения внутри страны с горных районов на севере Люксембурга в промышленные города на юге, где демографические показатели взрываются. Проследить динамику роста можно по сохранившимся статистическим данным города Эш-сюр-Альзетт. Численность населения в городе в 1851 году составляла 1 489 человек; в 1875 году – 3 946 человек; в 1900 году -  11 060 человек, а в 1930 году уже 29 429 человек. Согласно статистических данных 1910 года итальянское население в городе составляло 14% от всех жителей.

Иммиграция всегда сильно влияла на экономическую ситуацию. Огромный найм персонала в период роста, сокращение без выплаты выходного пособия в период спада были вполне обычны. Иммигрировавшее население было первой и главной жертвой Великой депрессии 30-х годов 20 века и обеих мировых войн. Вторая волна иммиграции итальянцев пришлась на период после Второй мировой войны и замедлилась к концу 50-х годов прошлого столетия, в связи с обширными программами по индустриализации северной части Италии. Многие бывшие итальянские иммигранты даже возвращались на родину, в том числе и из Люксембурга.

Если в прошлом итальянские иммигранты представляли из себя в основном одиноких молодых мужчин, приезжающих в поисках постоянной или сезонной работы, то сегодня это хорошо интегрированные в общество семьи, 38% из которых уже рождены в Люксембурге или проживают в стране более 20 лет. Деятельность их также уже не ограничивается работами на металлургических предприятиях, а ориентирована на различные секторы экономики.

Португальцы.

Иммиграция португальцев последовала за иммиграцией итальянцев в конце 60-х годов 20 века. Этому способствовали различные причины: сильная демографическая тенденция к снижению населения в сочетании с быстро развивающейся экономикой, требующей больше рабочей силы, которая отсутствовала в Люксембурге. Коренное население предпочитало более квалифицированные рабочие места с более высокими ставками в сфере услуг по сравнению с черновой или непрестижной работой. Португальцы прожили полвека под диктаторским режимом, плохая экономическая ситуация мелких ферм и привлекательность промышленных стран Европы объясняет, почему в наше время более 3 миллионов португальцев живет за границей. Португальская эмиграция сначала была скрытая и в основном во Францию. Подавляющее большинство португальцев приехали с северо-востока Португалии, другие приехали из районов Фигейра-да-Фош, Коимбра, Брага и Лиссабон. В то время как итальянцы старались основаться в гористых районах и столице, португальцы распространяются по всей стране с предпочтением современных экономических центров: в городе Люксембург включая окружающие поселки, в долине Альзетт. Наибольшая концентрация приходится на города Larochette (672 = 41,8% жителей) и Люксембург (13 900 = 17,84% жителей). Подавляющее большинство занято в строительстве и общественном секторе, а также в ресторанах и предприятиях общественного питания и в сфере услуг. В настоящее время в Люксембурге проживает 51 500 португальцев, что составляет 12,47% населения страны.

Сегодняшняя ситуация.

В настоящее время Люксембург имеет самый высокий процент иностранных граждан среди всех стран Европейского Союза. Среди населения города Люксембурга - 66% иностранцев, представляя 118 различных национальностей. Как место расположения достаточного количества европейских институтов, столица - место жительства для многих европейских чиновников, работающих там. Его призвание как международного банковского центра привлекает многих иностранных банкиров и квалифицированную рабочую силу, которая является причиной того, что доля жителей-иностранцев сегодня гораздо выше, чем, когда бы ни было до этого. Удивительно, что это массовое присутствие не привело к серьезным конфликтам или ксенофобии. Некоторые считают, что это связано с отсутствием контакта между коренным и иностранным населением: меньше контактов, меньше проблем!

С другой стороны, следует признать, что иностранцы в Великом герцогстве Люксембург образуют относительно однородную группу и не сильно отличаются в культурном смысле от люксембуржцев. В столице 90% иностранцев являются гражданами стран ЕС, из которых три четверти имеют латинские корни, используя французский язык для повседневного общения на работе и дома - иностранный язык, который также используется местными жителями.

Опубликовано в Статьи

Сегодня в Великом герцогстве проживает около 1200 человек еврейской национальности. Не смотря на постоянный приток мигрантов, роль и размер еврейской общины в стране сегодня далека от былых времен.

История еврейских поселенцев уходит в глубину веков, к периоду правлению Иоанна Слепого, то есть к середине 14-го века, когда начала возводиться вторая крепостная стена, окружающая старый город. Именно тогда на пересечении современных улиц Grand Rue и Aldringen были построены еврейские ворота (Judenporte).

В 1644 году еврейские ворота, которые к тому времени стали главным городскими воротами с западной стороны города, так как именно через них пролегал главный торговый путь с соседними Нидерландами, были закрыты. Торговцам, чтобы попасть в город, пришлось бы делать большой крюк, обходя равнину, поэтому для них были открыты новые ворота Porte-Neuve, построенные немного ранее - с 1626 по 1636 год.

Еврейской улицей (Judengasse) когда-то называлась главная торговая улица Люксембурга Grand Rue. Первые упоминания о ней приходятся на середину 16-го века.

Нарастающее напряжение между Францией и Испанией заставляет испанцев, занимающих тогда город, заняться укреплением крепости, поэтому в 1672 году начинают возводить вторую линию редутов и строить первые казармы для солдат, которые в народе получат название «еврейские бараки». Известно, что 100 лет спустя в бараках размещалось 670 солдат-евреев в 48 комнатах на 268 кроватях.

До прихода Французской революции в Люксембурге не разрешалось селиться евреям-торговцам. Им приходилось довольствоваться ролью коробейников, приходящих на рынок и покидающих крепость в конце дня. В то время считалось, что евреи - носители пандемии чумы.

Во времена правления Наполеона Бонапарта в Люксембурге вводится Кодекс Наполеона, который позволяет евреям, занимающихся торговлей, обосноваться для постоянного проживания в Люксембурге. Кроме этого, евреи получили такие же права, как и другие жители, впрочем как и обязанности. Кодекс отменил привилегии на основе рождения, была предоставлена свобода вероисповедания. Среди полученных «обязанностей» в синагогах должны были установить органы – изменение, которое Hazzan Wolff (еврейский певец в синагогах) считал революционным и не хотел выступать в синагогах, в которых был орган.

Кодекс Наполеона до сих пор является основой гражданского кодекса страны, хотя и претерпел изменения.

Не смотря на большое количество магазинов, владельцами которых являются евреи, в 1806 году Judengasse, или еврейская улица, меняет свое название на Arsenalgasse. Но количество магазинов от этого не уменьшается, а наоборот, только увеличивается с конца 19 века. На перекрестке современной Grand Rue и Rue Philippe II открываются «Rosenstiel», который существовал до 1995 года - сегодня это магазин торговой марки «H & M» и магазин «Muller-Wegener», который до сих пор известен как магазин канцелярских принадлежностей.

Еврейские торговцы первые применили рекламу на окнах своих магазинах и несколько владельцев были среди основателей "торгового союза". Бывшая еврейская улица вновь  стала «еврейской», так как на ней стало много еврейских магазинов.

Конец этому пришел с началом Второй мировой войны, но стоит отметить, что некоторые магазины сохранили владельцев евреев и по сей день.

Индустриализация Люксембурга, благодаря Кодексу Наполеона, также тесно связана с евреями. Братья Godchaux, а также Samson и Quetschlik основали трикотажную фабрику в 1827 году, которая действовала в Pulvermühle, позже открыли другую фабрику в Ettelbruck. Фабриканты заботились о своих рабочих, открыли детский сад для детей, ассоциацию взаимопомощи для больных, а также они поддерживали прочие культурные и спортивные организации.

В нижнем городе, под стеной Венцеслава, у скалы Бок Альберт Рейнхард основал фабрику для производства перчаток, которая была лучшей среди конкурентов на рубеже 19 и 20 веков.

В период Второй мировой войны 1200 люксембургских евреев погибли в концлагерях, 2600 покинули город в период с мая 1940 года по октябрь 1941 года. Многие пережили нацистский террор в другом месте, но уже не вернулись обратно.

В ознаменование несправедливости, совершенной против еврейского населения страны, Люксембург является одним из 18 европейских стран, которые установили памятные обелиски евреям-жертвам нацизма. Они установлены в трех местах - в Esch-sur-Alzette, Dudelange и Ettelbruck.

Опубликовано в Общество
Понедельник, 25 Август 2014 02:00

Schueberfouer. История праздника.

Иоанн Слепой – король Богемии и граф Люксембурга основал Schueberfouer 20 октября 1340 года. В учредительном документе была сделана запись: «Рынку быть каждый год со дня Святого Варфоломея и длиться восемь дней». С тех пор и повелось - начало ярмарки приходится на последнюю неделю августа, т.к. день Святого Варфоломея отмечается 24 августа.

Опубликовано в Шубефоэр
Четверг, 31 Июль 2014 02:00

Розовые сады Люксембурга.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Сегодня Люксембург ассоциируют, прежде всего, с огромным количеством банков, размещенных в этой маленькой стране. А ведь совсем недавно, в 20 столетии, «страна банкиров» упоминалась исключительно, как «страна роз».

Да-да, именно здесь, в Люксембурге, выращивались престижные сорта роз, которые получили широкое распространение по всему миру и поставлялись в королевские дома Европы.

В городском районе Лимперцберг, где сегодня обосновалось студенчество, в 1855 году вырос прекрасный розовый сад. Некогда бесплодную землю облюбовали два люксембуржца - двоюродные братья Jean Soupert и Pierre Notting. Садовники создали уникальный цветочный питомник, который очень быстро стал широко известен в мире. Выведенные новые сорта роз получили международное признание и привлекли состоятельных клиентов. Уже к 1880 году Люксембург зарекомендовал себя, как престижный центр роз.

Розы Люксембурга распространились по всему миру. Лимперцберг стал домом для трех крупнейших розовых компаний-производителей - Soupert & Notting, Ketten Frères и Gemen & Bourg.

Цветочные каталоги, представляющие широчайший ассортимент роз, были переведены на многие языки мира.

Вскоре Soupert & Notting стал официальным поставщиком многих королевских дворов мира.

С 1900 по 1914 год Gemen & Bourg ежегодно выращивали и продавали от двух до трех миллионов роз, отправляя их в разные уголки планеты.

Сегодня дом, где некогда располагалась крупнейшая цветочная фирма Gemen & Bourg, под угрозой сноса. Отсутствие широкой известности бывшего наследия Люксембурга привело к тому, что у застройщиков появился план - построить на этом месте новый жилой пятиэтажный дом.

С 1937 года в этом здании размещается детский сад. Розовое сообщество Люксембурга "Lampertsbierger Geschichtsfrënn" собрало подписи к петиции о недопущении сноса исторического здания.

Чем закончится спор и будет ли здание включено в список национальных памятников Люксембурга, нам еще предстоит узнать. Но сегодня каждый, кто решит прогуляться по этому району города Люксембург, может обнаружить по адресу 63 avenue Pasteur кусочек былого величия розовых садов Лимперцберга.

Опубликовано в Общество

Октава – важное религиозное событие в жизни герцогства, которое отмечается в честь Божией Матери в четвертую и пятую неделю после пасхальной недели. В эти две недели верующие со всей страны, а также из регионов других стран: немецкого Эйфеля, бельгийской провинции Люксембург и французской Лотарингии совершают паломничество в столицу герцогства Люксембург. 

Традиция поклонения Божией Матери уходит в далекий 1666 год, когда чума свирепствовала по всей округе. Считается, что остановила «черную смерть» молитва к Божией Матери и с тех пор поклонники приходят, чтобы отдать дань уважения и поблагодарить покровительницу страны и утешительницу страждущих, которой она была определена впоследствии. 

Опубликовано в События

Визитная карточка Люксембурга - мост Адольфа - закрывается на реконструкцию. Для обеспечения движения через долину реки Петрюсс построен временный мост, который в народе уже получил название – синий мост.

Работы по устройству временного моста велись с лета прошлого года и обошлись казне города в 23 млн. евро. Сегодня работа по сооружению моста полностью завершена, осталось уложить асфальтовое покрытие, нанести дорожную разметку, установить линию электропередач.

Опубликовано в Транспорт

Красивое здание со шпилями в центре города, известное ныне, как Дворец Великого герцога, впервые было упомянуто в официальных документах в 1418 году и значилось оно в них, как «городская Ратуша».

Больше чем век спустя здание и большая часть города Люксембург были разрушены. Причиной тому послужило грозовая молния, которая угодила в церковь францисканских монахов, а именно в место складирования пороха. Взрыв уничтожил Ратушу, а огонь повредил множество других близ стоящих зданий.

Опубликовано в Достопримечательности
Страница 4 из 6